Ontologie


Activities   Kürzlich aktualisiert!

Peter Töpfer: Activities: Book author, publisher, journalist, translator, poet, musician, director of the Institute for Depth Truth

Peter Töpfer

Peter Töpfer

Activités   Kürzlich aktualisiert!

auteur de livres, éditeur, journaliste, traducteur, poète, musicien, directeur de l’Institut pour la vérité des profondeurs


Aktivitäten   Kürzlich aktualisiert!

Peter Töpfer: Aktivitäten: Buchautor, Publizist, Verleger, Journalist, Übersetzer, Dichter, Musiker, Direktor des Instituts für Tiefenwahrheit

Peter Töpfer

heilig, das Heilige, Alexander Dugin, Eurasische Mission, Radikales Subjekt,

Reihe „Dugin Heimat“ 5. Teil: Das Heilige (1) und seine Entweihung durch Technik.   Kürzlich aktualisiert!

Für Alexander Dugin ist das Authentische das A und O: „Entscheidend ist die Frage nach der Authentizität oder Nicht-Authentizität des Daseins. (…) Die Vierte Politische Theorie beharrt auf der Authentizität der Existenz. Daher ist sie die Antithese zu jeder Art von Entfremdung.“ Einer der zentralen Begriffe im Dugin’schen Denken ist das „authentische Dasein“, und nur von diesem aus erfährt die Dugin’sche Kritik an der „objekt-orientierten Óntologie“ ihre Relevanz.


Das Heilige und das Authentische   Kürzlich aktualisiert!

Obwohl er von der “grundlegendsten, vegetativen Ebene der Seele” spricht, wird von Dugin das auf der Hand liegende vernachlässigt: das Emotionale. Das Vegetative ist das Emotionale.

Alexander Dugin, Eurasische Mission, Radikales Subjekt, Katechon,

Alexander Dugin, Ontologie, Dasein, Heidegger,

Objekt-orientierte Óntologie und Entfremdung   Kürzlich aktualisiert!

Was heißt überhaupt “objekt-orientierte Ontologie” und was ist an ihr zu kritisieren? Naturwissenschaft und Technik können gar nicht anders als objekt-orientiert sein (bei der Quantenphysik scheint es anders zu sein, aber davon habe ich keine Ahnung).

Die Lehre vom Sein (Ontologie) aber kann beides sein, sowohl objekt- als auch subjekt-orientiert. Wenn es um das individuelle und kollektive Sein von uns Menschen geht, kann eine Ontologie sinnvoll nur subjekt-orientiert sein. Alles andere ist Entfremdung oder – wie Dugin sagt – “unauthentisch”.