Subjekt

“Dugin Heimat” 6: Problemhaftigkeit und Problemlosigkeit

Nach Öffnung für das Intime (Heilige) und Verschmerzung von Kontakt- und Lieblosigkeit: das Erkennen des Einfachsten der Welt: Problemlosigkeit durch liebevolles Miteinander. Alexander Dugin, Vierte Politische Theorie, 4. Politische Theorie, 4PT, Eurasianismus, Eurasismus, Multipolarität, Multipolarismus,

Alexander Dugin,
Nihilismus, Zugehörigkeit, Heimat, Alexander Dugin,

Reihe „Dugin Heimat“ 4. Teil: Hineingehen ins Dorf

Aus der Video-Reihe „Rekonstitution und Radikalisierung des nihilisierten Subjekts.
Das Entstehen von Zugehörigkeit – die Entdeckung der Heimat.
Zu Alexander Dugin: ‚Eurasische Mission‘ (Arktos London 2022). Mit einem Vorwort ‚Das Radikale Subjekt als Katechon‘ von Peter Töpfer“

Objekt-orientierte Óntologie und Entfremdung

Was heißt überhaupt “objekt-orientierte Ontologie” und was ist an ihr zu kritisieren? Naturwissenschaft und Technik können gar nicht anders als objekt-orientiert sein (bei der Quantenphysik scheint es anders zu sein, aber davon habe ich keine Ahnung).

Die Lehre vom Sein (Ontologie) aber kann beides sein, sowohl objekt- als auch subjekt-orientiert. Wenn es um das individuelle und kollektive Sein von uns Menschen geht, kann eine Ontologie sinnvoll nur subjekt-orientiert sein. Alles andere ist Entfremdung oder – wie Dugin sagt – “unauthentisch”.

Alexander Dugin, Ontologie, Dasein, Heidegger,

1. Teil „Dugin Heimat“

1. Teil aus der Video-Reihe „Rekonstitution und Radikalisierung des nihilisierten Subjekts. Das Entstehen von Zugehörigkeit – die Entdeckung der Heimat. […]

Alexander Dugin, Heidegger, Stirner,

Vorwort zur neuen Video-Serie: „Dugin Heimat“

In meinem Vorwort zu Alexander Dugins Buch „Eurasische Mission“ (deutsche Ausgabe, Arktos 2022) widerspreche ich Dugin und kündige zur weiteren Erklärung meines Widerspruchs ein Video zur „Rekonstitution des nihilisierten Subjekts und dessen authentische Rückverbindung auf der…“ – und jetzt zitiere ich Dugin, mich mithin mit ihm durchaus gemein machend –: „…>grundlegendsten, vegetativen Ebene der Seele mit dem für eine tiefe Identität heiligen Boden<" an.