Gefühle


Radikale Aufklärer und Gegenaufklärer – vereinigt Euch!

„Stirners Postulat, die (alte) Aufklärung, die im kognitiv-rationalen Bereich operierte, sei am Ende ihrer Möglichkeiten und deshalb durch eine neue, im affektiv-emotionalen Bereich operierende – und damit ‚praktisch’ werdende – fortzusetzen, dieses Postulat stieß bis heute stets auf spontane Abwehr. (…) Die atheistischen Aufklärer vermochten Stirner in dieser entscheidenden Einsicht nicht zu folgen. (…) Sie waren ausser Stande, die von Stirner initiierte ’neue Aufklärung‘ rational zu prüfen, und erstickten sie stattdessen im Keime.“ (Bernd A. Laska)

Julien Offray de La Mettrie, Aufklärung, LSR-Projekt, Bernd A. Laska, Neue Aufklärung, Paraphilosophie, Max Stirner, Postphilosophie, La Mettrie, Wilhelm Reich, LSR-Quellen, Parias des Geistes, Dauerhafter Dissident, Ein heimlicher Hit, Katechon und Anarch,

Nihilismus, Zugehörigkeit, Heimat, Alexander Dugin,

Reihe „Dugin Heimat“ 4. Teil: Hineingehen ins Dorf

Aus der Video-Reihe „Rekonstitution und Radikalisierung des nihilisierten Subjekts.
Das Entstehen von Zugehörigkeit – die Entdeckung der Heimat.
Zu Alexander Dugin: ‚Eurasische Mission‘ (Arktos London 2022). Mit einem Vorwort ‚Das Radikale Subjekt als Katechon‘ von Peter Töpfer“


Objekt-orientierte Óntologie und Entfremdung

Was heißt überhaupt “objekt-orientierte Ontologie” und was ist an ihr zu kritisieren? Naturwissenschaft und Technik können gar nicht anders als objekt-orientiert sein (bei der Quantenphysik scheint es anders zu sein, aber davon habe ich keine Ahnung).

Die Lehre vom Sein (Ontologie) aber kann beides sein, sowohl objekt- als auch subjekt-orientiert. Wenn es um das individuelle und kollektive Sein von uns Menschen geht, kann eine Ontologie sinnvoll nur subjekt-orientiert sein. Alles andere ist Entfremdung oder – wie Dugin sagt – “unauthentisch”.

Alexander Dugin, Ontologie, Dasein, Heidegger,